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“陶仲文是个懦夫！”
“那时节，虽势若累卵，但我等若齐心合力，未必没有一线挽回之机。可他这一走，人心顿时涣散，阵脚大乱……最终满盘皆输。”
通明道人双拳紧握，声音颤抖，眼中尽是不甘与遗憾，但终究这一切都化作了一声叹息。
良久，他深吸一口气，强压下翻涌的情绪，颓然一叹：“事后，我心灰意冷，便回到了武当山。也曾想过掘地三尺，将这叛徒揪出来……但世宗皇帝当年都放过了他，我也不愿再纠缠。”
通明道人语气渐趋平静，却更显苍凉：“可谁能料到，这缩头一辈子的老乌龟，竟然还敢重现于世——更是指名道姓，要见贫道。”
通明道人目光一凝，锐利如剑：“此事极其反常。所以，我还是决定……去见他一面。”
通明道人这一去便是数天。
这几天朱翊钊留在玉虚洞天里边按部就班的修行，稳固刚刚突破的境界，感受神脉出现后的变化，平平淡淡，无波无澜。
通明道人在回来之后也没有说什么，仿佛什么都没有发生，师徒二人又恢复了之前的生活模式，一个教，一个学，朱翊钊在飞速的成长。
直到，朱翊钊完成对“神纹”的控制。
神纹，修士开辟苦海后生命精气凝聚而成的原始形态，每一道“神纹”都像是一道神铁链，缭绕在苦海上空。
修士可以将“神纹”可以放出体外杀敌，威能不俗，是超脱凡人的神仙手段。
更重要的是神纹可以祭成各种形状，有些人会花费不少时间与心思，将原始的“神纹”祭成飞剑、小盾、神戟等，这样更易于控制，对敌时威力会大上不少。
更有个别人不怕复杂与玄奥，反复锤炼“神纹”，祭成“鼎”与“钟”或“塔”等，可以发挥出种种神秘的力量。
不论是何种形态，到了修行后期，境界达到一定高度，这种以“神纹”祭炼成的“器”，都极有可能在“器”的内部交织出“道的轨迹”，具有不可揣测的威力。
为何如此绝对呢？
因为能修行到那般境界的修士，没有哪一个不是天赋异禀、极其强大的。
当然，从前人的经验来看，以原始“神纹”祭炼出的“器”越是繁复与玄奥越难以成型，但相应的内部交织出“道的轨迹”的希望可能会大一点，时间和境界的要求也会比普通的器更低一点。
总而言之、言而总之，将原始“神纹”锤炼成“器”，对于修士来说非常重要，每一个人都会认真对待，因为这是他们以后“御物”的根本所在。
绝大多数人在将“神纹”锤炼成“器”后，都会挑选与之形状相同的灵宝，只有两者一致，才能发挥出最大的威力。
当然，形状不同，也不是不能驾驭其他武器，不过多少打些折扣而已。
也有部分修士不断凝聚“神纹”，反复祭炼自己的“器”，而不需要驾驭其他实体武器，锤炼出的“器”就是他们的灵宝。
按照通明道人所说，苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界，每一个境界都可以锤炼出一个“器”。
也可以将所有神纹凝聚在一起，反复捶打成一个“器”，走一器破万法的路。
通明道人只是将这些知识都教给了朱翊钊，至于朱翊钊选择什么样的道路，他并未发表任何意见，完全不干涉。
其实朱翊钊自己对此也并不是太过在意，因为无论如何选择都不影响一个修士能不能走到至高。
当然，前期的话朱翊钊并不打算锤炼出更多的器，并且也不想追求什么“鼎”与“钟”或“塔”之类的复杂玄奥的重器。
简简单单的锤炼出一把剑，辅助杀伐、护佑其成长就好，主打一个省时省力，一切以修行为主。
等以后修为上去了，时间有的是，选择多的是，想铸什么样的器就铸什么样的器，没有必要因此耽误前期宝贵的修行时间。
朱翊钊将想法跟通明道人说了，通明道人依旧波澜不惊，只是让朱翊钊在锤炼好自己的器之后再来找他。
朱翊钊不以为意，回到静室细细的思索起来。虽然说是随便锤炼一把剑就好，可好歹这也是要相伴一生的护道之器，不可能真的那么随便，一点儿都不用心。
毕竟朱翊钊也只是不想因此耗费太多的时间和精力而已，不是真的不重视。
而且，剑真的就不如钟、鼎、塔吗？
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